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吾奇氏豈無譜也蓋古有而今亡矣吾奇譜豈久不述也前後諸族咸致力而未及完今南中族人輩修潤其前後之所未完者十二三而譜乃成諸族之於譜可謂勤且勞矣雖然吾族人亦知吾譜之有裨於世敎也耶盖吾奇實本於殷太師箕子玄胄杳茫今雖難稽而箕子爲奇史不可誣幸州之後自始祖迄今系牒不差其在麗朝世有令德功施于世而及至數世氏大數盛名位太過顧有盛滿之戎不幸轍輪執國命而爲蘖芽矣極而圯理亦固然噫噫痛矣當此時雖以吾祖先之積善餘慶亦無以救焉賴有我貞武公出而奇氏實再造矣何者昔韓之張氏五世而有子房者出然後人始知有張氏晉之陶氏數公而有淵明者出然後世始知有陶氏夫張與陶之先豈無達官大爵而必待二公而顯者豈不以二公之偉節淸風本於天命民彛之不泯有以撑柱綱常扶植世敎而然也人苟知貞武之於張陶二公異世而相符殊道而同歸則非徒信吾奇之再造而亦知吾譜之有裨於世敎也審矣嗚呼吾祖之偉節淸風而其可泯耶若言其槪則公之學行本於庸學旣純且正而得際遇於我世廟位躋一品而歷文至魯矣嗚呼易曰知微知彰萬夫之望獨見幾於急流未五十而致仕非知微而能然乎目不逃於刃刺竟全節於溝壑非知彰而能然乎志無負於六臣而事尤難於先退實有萬夫之望而幾乎無得而稱宜乎世徒知六臣之忠之烈而不深知吾祖之節之高爲難及也悲夫抑又聞鄭松江稱金河西曰東方無出處獨有湛齋翁夫賢如松江而東方出處之正稱獨於河西其非考未詳而泛稱之耶愚竊以爲前貞武而後河西庸何傷於並美所謂其揆一也且公有賢孫德陽高峰二公皆以道學文章爲我東宗儒是亦豈非醴泉之流而興吾宗者耶夫如是則觀吾譜者又庶幾不以今之陵替無人輕吾譜而顧吾瑣瑣零丁之孫盍亦知勉嗚呼國朝之名儒列卿今古何限而空言不若著之行事故吾之陳世德必擧張陶二公以及夫數先生者豈無意乎言之匪誇謹待篤論之君子譜將印族人咸屬余爲序
我 肅宗十四年 後孫 挺翼 參奉 松巖